Pustaka Timur
Disiplin Menjana Kecemerlangan Diri

Oleh DR. ISMAIL ZAIN

[Selamat Pagi Cikgu - Utusan Malaysia]

KITA sering kali mendengar istilah “SMART” yang digunakan dalam melaksanakan pelbagai urusan. Pada umumnya sekiranya istilah tersebut ditujukan kepada manusia maka ianya membawa pengertian bahawa seseorang individu itu perlu menggunakan daya intelektualnya serta digabung dan diimbangkan dengan aspek fizikal dan spiritual supaya segala pilihan dan tugasan yang dibuat dapat menghasilkan sesuatu yang terbaik serta memberi faedah tanpa sebarang pembaziran.

Pada penulisan saya kali ini saya cuba menjadikan perkataan “’SMART” sebagai satu perkataan akronim serta membuat huraian bagaimana perkataan tersebut dapat menjadikan satu refleksi dalam urusan kehidupan harian kita.

Pada saya “SMART” membawa pengertian Sentiasa Mahu Ambil Risiko dan Tanggungjawab. Huraiannya adalah seperti berikut:-

S (Sentiasa) – Sentiasa membawa pengertian sesuatu yang dilakukan itu perlulah secara konsisten atau berterusan. Kejayaan tidak boleh dicapai hanya dengan semalaman tetapi melalui ketekunan yang diamalkan setiap hari sedikit demi sedikit secara berterusan. Pepatah melayu ada mengatakan “Sedikit-sedikit lama-lama jadi bukit.”

Usaha secara berterusan setiap hari dapat mengurangkan tekanan. Tekanan akan terasa sekiranya sesuatu tugasan itu dibuat hasil daripada tangguhan kerja dari masa yang lalu.

M (Mahu) – Kemahuan adalah punca segala kejayaan. Ianya lahir dari jiwa yang suci. Kemahuan juga ada kaitannya dengan matlamat hidup. Seseorang yang mempunyai matlamat sama ada matlamat jangka panjang atau matlamat jangka pendek akan sentiasa bermotivasi dan berkeinginan untuk terus berusaha ke arah kejayaan berketepatanlah dengan pepatah melayu berbunyi ” di mana ada kemahuan, di situ ada jalan.”

A (Ambil) – Segala keinginan tidak akan tercapai sekiranya kita tidak melakukannya. Dengan lain perkataan, sekiranya seseorang itu tidak mengambil inisiatif untuk melaksanakan segala yang diidamkan maka ianya hanya akan wujud dalam imaginasi dan ilusi sahaja. Oleh itu tindakan harus diambil untuk merealisasikan matlamat yang menjadi hasrat dalam jiwa kita. “Bulat tidak akan datang menggolek dan pipih tidak akan datang melayang” tanpa usaha yang gigih.

R (Risiko) – Risiko membawa maksud cabaran. Kehidupan ini penuh dengan cabaran. Seseorang yang inginkan kejayaan harus sanggup menghadapi cabaran. Cabaran dapat menggerakkan kita ke arah kehidupan yang lebih dinamik. Manusia ingin mendaki Gunung Everest kerana ianya penuh dengan cabaran. Cabaran juga akan mematangkan seseorang itu dalam meniti usianya.

T (Tanggungjawab) – Tanggungjawab adalah sifat yang amat diperlukan pada setiap individu. Seseorang yang bertanggungjawab akan berusaha untuk melakukan sesuatu tindakan yang dapat memberi faedah kepada dirinya, keluarga, masyarakat dan negara. Seseorang yang bertanggungjawab juga akan cuba mengelak membuat sebarang tindakan yang boleh mendatang kerugian serta keburukan.

Dari huraian yang ringkas tadi kita dapati seseorang yang “SMART“ adalah mereka yang sentiasa mahu ambil risiko dan tanggungjawab.

Sebagai seorang pelajar, anda perlulah sentiasa mempunyai keinginan untuk menimba ilmu pengetahuan tanpa rasa jemu. Dalam proses menimba ilmu pengetahuan sudah tentulah anda akan menempuh pelbagai cabaran.

Sebagai seorang insan anda harus cekal menghadapi cabaran. Cabaran adalah merupakan mainan dan asam garam dalam kehidupan. Kesabaran adalah ubat yang paling utama dalam menghadapi cabaran dan kesabaran itu juga adalah separuh daripada iman. Sebagai seorang pelajar anda juga perlulah bertanggungjawab di atas segala tindakan. Anda perlulah percaya serta yakin terhadap kebolehan diri sendiri. Sekiranya anda yakin dan bertanggungjawab di atas segala tindakan yang anda lakukan, maka insyaAllah tindakan yang akan anda ambil itu adalah sesuatu yang diredhai Allah.

Oleh itu lakukan sesuatu tindakan itu dengan hati yang jujur dan ikhlas, tanpa dipaksa dan dengan penuh rasa tanggungjawab. Sebagai seorang guru pula sifat berani mengambil risiko dan tanggungjawab adalah merupakan sifat yang paling mulia. Sesungguhnya golongan guru sentiasa menanggung risiko dan tanggungjawab di dalam melaksanakan tugas mereka.

Risiko dan tanggungjawab ini dapat dilihat melalui pelbagai perancangan dan aktiviti yang dijalankan di sekolah-sekolah ke arah mewujudkan pelajar-pelajar yang cemerlang. Mereka lakukan ini tanpa mengira masa, wang ringgit dan tenaga.

Sesungguhnya seseorang yang takut pada risiko bukan sahaja membantutkan segala kreativiti yang ada pada diri mereka malah ianya merupakan penghalang ke arah proses anjakan paradigma. Berdasarkan huraian di atas adakah anda seorang yang “SMART“? Buatlah satu refleksi diri sendiri berdasarkan ciri-ciri yang dihuraikan di atas.

SETIAP orang ada minatnya masing-masing tetapi semua orang perlu ada minat untuk belajar kerana ia adalah keperluan dalam kehidupan seorang pelajar. Kebiasaannya seseorang yang berminat untuk belajar akan berakhir dengan kejayaan kerana apa yang dilakukannya adalah hasil dari kehendaknya sendiri tanpa dipaksa oleh sesiapa.

Oleh itu adalah penting bagi pelajar-pelajar memupuk minat untuk belajar sejak awal lagi. Antara langkah-langkah yang boleh diambil untuk memupuk minat belajar ialah:

1. Kepelbagaian bahan belajar

Kepelbagaian bermaksud bahan yang dibaca itu terdapat dalam pelbagai bentuk seperti buku, majalah, Internet, CD-ROM dan sebagainya. Ini akan mengelakkan rasa bosan ketika mempelajarinya.

2. Rujuk bahan grafik

Bahan grafik seperti gambar, rajah ataupun bahan animasi mampu mempermudahkan pemahaman. Justeru, mampu menambahkan minat belajar.

3. Perbincangan dengan rakan

Apabila anda berbincang dengan rakan anda akan dapat mengurangkan tekanan. Ini disebabkan perbincangan dua hala lebih berkesan daripada membaca hanya satu hala tanpa ada interaksi bersama.

4. Belajar secara lebih teratur

Anda perlu membuat perancangan terlebih dahulu sebelum memulakan sesi belajar kerana tanpa ada satu perancangan, anda akan mengalami ketidaktentuan sewaktu belajar.  Jadual belajar, topik yang hendak dipelajari serta latihan yang hendak dibuat adalah di antara perancangan yang perlu ditentukan dan diatur.

5. Jangan suka bertangguh

Jika anda bertangguh melakukan sesuatu tugasan, kerja anda akan menjadi banyak dan akhirnya akan terbengkalai. Jika ia tidak dibendung akan mengakibatkan anda berasa malas dan tidak berminat untuk belajar.

6. Selesaikan segera masalah yang dihadapi

Setiap masalah atau kekeliruan yang dihadapi harus diselesaikan dengan segera. Jika tidak masalah itu akan terkumpul menjadi banyak dan berakhir dengan kegagalan di dalam peperiksaan.

7. Jangan malu bertanya dengan guru

Guru adalah tempat anda untuk bertanya. Jangan rasa malu atau takut bertanya dengan guru. Gunalah kesempatan berjumpa dengan guru itu untuk menyelesaikan segala keraguan atau cuba dapatkan kepastian tentang sesuatu topik yang dipelajari.

8. Hadiri sebarang aktiviti kurikulum dan kokurikulum

Dengan menghadiri dan menyertai aktiviti yang dianjurkan oleh pihak sekolah, anda berpeluang berinteraksi dengan rakan dan ini dapat memantapkan lagi keperibadian anda.

Aktiviti kokurikulum boleh mencungkil potensi anda dalam pelbagai lapangan. Keterlibatan anda akan menambahkan keceriaan diri, menambahkan kreativiti dan menyemarakkan semangat untuk belajar.

Sebenarnya belajar itu adalah sesuatu yang menyeronokkan. Oleh itu jadikan sesi belajar itu sebagai satu sesi yang boleh menggembirakan anda bukan menakutkan anda. Dekatilah diri dengan ilmu kerana ilmu itu pelita hidup serta bekalan untuk masa akhirat.

1. Perkembangan Fizikal

Biasanya perkembangan fizikal kanak- kanak yang berumur lima atau enam tahun  ialah dari segi aspek ketinggian, bentuk badan dan berat badan. Perkembangan ini berlaku agak perlahan jika dibandingkan dengan perkembangan semasa bayi. Perubahan yang paling ketara ialah dari segi bentuk dan proposi badan. Bisanya kanak-kanak lelaki lebih besar jika dibandingkan dengan kanak-kanak perempuan. Begitu juga dengan ketiggian  kanak-kanak lelaki lebih tinggi daripada kanak-kanak perempuan.

Pada umur lima tahun kanak-kanak lelaki mempunyai purata ketinggian sekitar 115 sentimeter dan berat sekitar 20 kilogram. Kanak-kanak perempuan pula mempunyai ketinggian 100 sentimeter dan 15 kilogram.

Namun kadar perkembangan kanak-kanak berbeza kerana ia dipengaruhi  oleh faktor baka dan persekitaran. Berat badan kanak-kanak ialah 18.5 kilogram dan ketinggian 110 sentimeter. Kanak-kanak juga menujukkan kemahiran dan cecekapan motor halus iaitu akan cuba berusaha mengenakan butang zip dan tali kasut.

2. Perkembangan Mental

Pada peringkat perkembangan mental, kanak-kanak memerlukan didikan yang baik kerana proses intelektual ini mudah dipengaruhi oleh faktor persekitaran dan sosiobudaya. Kebiasaanya kanak-kanak mudah terpengaruh dengan aksi-aksi yang ditonjolkan dalam siaran televisyen terutama aksi itu yang diminati seperti rancangan kartun.

Oleh itu ibubapa harus menerapkan nlai-nilai yang murni dan menjadi ikutan kepada anak-anak. Menurut Edward deBono (1986) menyatakan bahawa kanak-kanak pada tahap ini sedang mengumpul pengetahuan tentang persekitaran dan membina maklumat berkaitan dengan konsep dan ciri-ciri objek di persekitaran mereka.

Mereka juga akan cuba mencari idea baru dan melihat keadaan persekitaran mereka dengan cara yang lain. Kanak-kanak dapat menamakan sesuatu objek atau watak yang dilihat seperti di dalam kaca televisyen. Ini menunjukkan bagaimana kanak-kanak memfokouskan sesuatu pemerhatian apabila dia meminati sesuatu rancangan.

3. Perkembangan Bahasa

Proses perkembangan bahasa dikalangan kanak-kanak adalah berperingkat-peringkat. Pada umur tiga tahun kanak-kanak akan mencari cara bagaimana untuk menjelaskan dan memperbetulkan salah faham. Maksudnya sebutan dan tatabahasa harus mempunyai kemajuan serta pertuturan dengan kanak-kanak lain akan berkembang secara dramatik.

Fokus kepada kanak tiga tahun ini adalah untuk kejayaan dalam perhatian berkomunikasi. Pada umur lima tahun biasanya kanak-kanak mendapat kawalan yang baik dalam proses komunikasi dan elemen-elemen pertuturan adalah jelas dan mudah difahami oleh pendengar. Bagi kanak-kanak Melayu, Bahasa Melayu menunjukkan perkembangan yang baik kerana mereka sentiasa berkomunikasi dengan keluarga menggunakan Bahasa Melayu. Maksudnya segala arahan dan suruhan yang diberi oleh ibubapa dapat difahami oleh mereka, begitu juga dengan pertuturan dengan adik beradik dan kawan-kawan di mana mereka dapat menyesuaikan diri ketika bergaul.

4. Perkembangan  Kecerdasan

Setiap kanak- kanak mempunyai kecerdasan yang berbeza- baza. Bagi Howard Gardner (Multiple Intelligence, 1993), kecerdasan melibatkan kebolehan menyelesaikan masalah yang merupakan kesan dalam budaya ataupun komuniti tertentu. Kanak-kanak akan berfikir dan mengerti tentang sesuatu yang dilihat dan mencari objek-objek yang tersembunyi dan membayangkan objek tersebut.

Weschler (1997) berpendapat kecerdasan ialah kebolehan seseorang individu memahami alam sekitarnya, dirinya dan kemahiran yang dimilikinya untuk membantu menghadapi cabaran. Terdapat pelbagai kecerdasan antaranya ialah kecerdasan interpersonal, kecerdasan muzik dan kecerdasan bahasa dan linguistik.

Kanak-kanak menunjukkan bagaimana untuk mencantikkan lukisan iaitu dengan mewarnai sesuatu objek yang dilukis dengan warna yang sesuai. Contohnya melukis laut dan mewarnainya dengan warna biru, ini menunjukkan mereka memahami konsep bahawa laut berwarna biru. Disamping itu juga aktiviti di luar rumah seperti bermain bola, mereka menujukkan semangat berpasukan dan bermain dengan penuh semangat.

5. Perkembangan Jantina

Kanak- kanak prasekolah biasanya berperanan mengikut jantina masing- masing. (Kohlberg, 1976), menyatakan bahawa kanak- kanak perempuan akan mengikut apa yang dilakukan oleh ibunya seperti cuba untuk membasuh baju, mengemas rumah dan sebagainya.

Bagi kanak-kanak lelaki tahu akan dirinya seorang lelaki oleh itu dia tidak suka kepada barang yang berbentuk permainan kanak-kanak perempuan seperti anak patung. Biasanya mereka akan berkawan dengan kawan yang sebaya dengannya dan akan bermaian dengan kawan lelaki sahaja.

6. Perkembangan Emosi.

Emosi ialah perasaan jiwa yang kuat, di mana setiap manusia mempunyai perasaan yang sedih jika kehilangan atau dimarahi, gembira kerana diberi pujian dan berperasaan takut apabila berada di tempat yang gelap. Oleh itu perkembangan emosi bergantung kepada faktor kematangan dan pengalaman hidup seseorang.

Sejak lahir lagi kanak-kanak menunjukkan tanda-tanda emosi dalam diri mereka. Mereka menunjukkan emosi yang baik iaitu gembira apabila diberi hadiah tetapi agak malu semasa mendapatkan hadiah. Menurut Sternberg 1997, menyatakan bahawa emosi adalah perasaan psikologikal yang selalunya diikuti oleh reaksi fisiologi terhadap sesuatu ransangan.

Perkembangan merupakan satu bidang yang multidimensi dan pelbagai. Perkembangan manusia boleh dibahagikan kepada empat dimensi utama iaitu perkembangan biologi, perkembangan kognitif, perkembangan emosi dan perkembangan sosial.( Ramlah Jantan dan Mahani Razali, 2004).

Perkembangan pada manusia ialah perubahan yang bersifat kualitatif. Sifat perubahan ini tidak dapat diukur tetapi jelas berlaku jika dibandingkan dengan peringkat yang lebih awal (Atan Long,1980) dalam Psikologi Pendidikan , Ramlah Jantan dan Mahani Razali, 2004).

Menurut Slavin 1997, berpendapat perkembangan adalah berkaitan dengan mengapa dan bagaimana tumbuh dan membesar, menyesuaikan diri kepada persekitaran dan berubah melalui peredaran masa. Ringkasnya menurut beliau perkembangan ialah  “…..orderly and lasting growth, adaptation, and change over the course of a life time”. Mengikut beliau lagi, individu akan mengalami perkembangan sepanjang hayat mereka iaitu perkembangan fizikal, perkembangan personaliti, perkembangan sosioemosional, perkembangan kognitif, bahasa dan lain-lain.

Perkembangan adalah bersifat kumulatif terutama perkembangan ilmu pengetahuan dan kemahiran. Kehidupan seharian kita dipengaruhi oleh apa yang kita lalui. Contohnya kanak-kanak yang tidak kenal nombor atau memahami konsep nombor, tidak boleh diajar operasi tambah dan tolak.

Perkembangan yang dialami oleh seseorang individu adalah berbeza dengan perkembangan individu lain. Ada individu yang cepat dapat membaca sebelum masuk darjah satu lagi, ada pula individu yang lambat dapat membaca iaitu dia dapat membaca semasa berada dalam darjah dua atau darjah tiga.

Kesimpulannya, perkembangan ialah aspek perubahan yang dialami oleh individu yang bersifat kualitatif, tidak dapat diukur tapi jelas kelihatan berubah melalui peredaran masa.

Keluarga  memainkan peranan yang penting dalam perkembangan mental, emosi dan sosial kanak-kanak. Sesebuah keluarga yang stabil dan hidup aman damai membolehkan kanak-kanak berasa seronok tenteram dan selamat. Sebaliknya keluarga yang hidupnya bermasalah seperti kemiskinan, konflik di antara suami isteri dan ramai anak berkemungkinan buat sementara waktu akan menjejaskan kebahagiaan sesebuah keluarga. Dengan itu secara langsungnya masalah keluarga akan terbawa-bawa oleh kanak-kanak semasa berada di sekolah. Kanak-kanak akan menganggap ibu bapa mereka tidak memberi perhatian dan layanan yang sepatutnya kepada mereka ( Mohd. Salleh Lebar, 1993, muka surat 57 ).

Kajian menunjukkan ada perkaitan di antara konflik dalam rumahtangga terhadap hubungan ibu bapa-anak. Keadaan emosi di dalam rumahtangga merupakan pengaruh alam sekeliling yang mendatangkan kesan yang besar kepada perkembangan anak-anak. Kanak-kanak bukan sahaja memerlukan keperluan jasmani tetapi mereka juga memerlukan keperluan psikologi.

Konflik di dalam rumahtangga akibat daripada pertengkaran antara orang-orang yang penting kepada kanak-kanak seperti ibu dan bapa akan mengadakan suasana yang buruk kepada kanak-kanak. Di dalam keadaan ini kanak-kanak akan merasa terancam dan tidak mendapat perlindungan. Kalau konflik ini membawa kepada perceraian, akibatnya akan menjadi lebih besar lagi kepada sahsiah kanak-kanak yang berkenaan. Kebanyakkan kanak-kanak yang datangnya daripada keluarga yang bercakaran atau keluarga yang berpecah belah disebabkan oleh perceraian adalah mempunyai masalah di dalam kehidupan mereka ( Atan Along, 1978, muka surat 110 ).

Gangguan atau konflik perkahwinan mungkin jelas kelihatan di mana kedua-dua suami isteri sentiasa berada dalam suasana tidak harmorni dan konflik. Mereka kelihatan mudah bertengkar, tuduh menuduh, bermaki hamun dan cepat bercakaran sebaik-baik sahaja ada perkara yang tidak kena. Biasanya, anak-anaklah yang menjadi mangsa, bila perkembangan mereka terencat lantaran keadaan yang tidak mesra di antara kedua-dua ibu bapa mereka yang berada dalam suasana ketidakfungsian yang tidak begitu nyata. Perkahwinan yang sentiasa dilanda konflik bercirikan ketegangan dan pergaduhan yang bertali arus ( Dr. Muhammad Hatta Shaharom, 1989, muka surat 31 ).

Ini akan mempengaruhi perkembangan jiwa kanak-kanak di mana kecelaruan dalam emosi mereka akan mempengaruhi pemikiran kanak-kanak tadi terhadap hubungan ibu bapa-anak. Pemikiran yang negatif di kalangan kanak-kanak ini boleh dinatijahkan oleh perhubungan ibu bapa kanak-kanak yang tidak stabil pada awal kehidupan, asuhan tanpa kasih sayang, kehilangan antara satu atau kedua-dua ( Bowlby, 1980 ). Keseluruhan kesemua ini boleh menyebabkan kanak-kanak gagal untuk mengikat perhubungan yang mesra dan lama dalam pertalian peribadi ( Dr. Muhammad Hatta Shaharom, 1989, muka surat 83 ).

Kajian juga melihat perhubungan antara kasih sayang di dalam perkahwinan dengan hubungan ibu bapa-anak. Suasana rumah yang mesra dan harmonis adalah menggalakkan bagi perkembangan personaliti yang sihat. Perhubungan ibu bapa yang baik akan menjamin suasana rumah yang tenteram yang amat diperlukan untuk perkembangan personaliti kanak-kanak ( Ee Ah Meng, 1991, muka surat 147 ).

Menurut hierarki keperluan Maslow ( 1970 ), keperluan kasih sayang merupakan satu keperluan yang amat penting kepada setiap individu. Kanak-kanak memerlukan kasih sayang dan penerimaan daripada ibu bapa dan keluarganya. Sepanjang hidup, manusia memerlukan kasih sayang dan penerimaan masyarakat bagi memenuhi proses perkembangan psikologi yang sihat. Kasih sayang ini akan memnyebabkan manusia itu berkembang dengan sempurna, terutamanya daripada aspek perkembangan emosi ( Ee Ah Meng, 1991, muka surat 120 ).  Jika keperluan ini tidak dipenuhi, manusia akan berasa gelisah, tidak tenteram dan kecewa. Seterusnya, gangguan emosi akan timbul.

Menurut Eric Berne ( Teori Analisis Transaksional ), menyatakan skrip kehidupan yang paling mempengaruhi kanak-kanak ialah ibu bapa. Sejak lahir lagi kebiasaannya ibu bapa telah menunjukkan contoh, membentukkan keperibadian dan matlamat kehidupan anak-anak mereka. Cara dan gaya ibu bapa bertindak dan mendidik akan diprogramkan oleh kanak-kanak apabila mereka meningkat dewasa.

Kanak-kanak akan berasa sempurna, termilik dan dihargai sekiranya ibu bapa selalu menyayangi. Kanak-kanak akan membina skrip dan perancangan hidup yang tidak sempurna dan berbentuk negatif sekiranya mereka selalu dimarah dan dipandang rendah oleh ibu bapa. Jadi, hubungan kasih sayang dalam perkahwinan ( ibu bapa ) serta hubungan kasih sayang ibu bapa dengan anak mempunyai hubungan yang signifikan.

Ibu bapa akan dapat memberikan sumbangan mereka dengan sebaik-baiknya kepada kanak-kanak dan masyarakat amnya kalau mereka dapat memberikan suasana penerimaan terhadap kanak-kanak di mana mereka mendapat rasa kasih sayang serta galakan. Ibu bapa sepatutnya menyediakan satu susunan peraturan dan ukurtara serta memberikan rasa perlindungan kepada kanak-kanak ( Atan Long, 1978, muka surat 316 ).

Sepasang suami isteri patut sedar bahawa mereka memerlukan keseragaman konsep dan sikap dalam pengendalian kehidupan bersama. Di samping itu mereka berfungsi sebagai penyempurna sifat-sifat pasangan mereka yang masih lemah, lantas saling bantu membantu, bagai aur dengan tebing ( Dr. Muhammad Hatta Shaharom, 1989, muka surat 18 ). Ini akan dapat mengelak berlakunya konflik dalam sesebuah perkahwinan di mana ia ada hubung kait dalam konflik antara ibu bapa-anak sebagaimana kajian tersebut.

Pengurusan rumahtangga adalah bidang yang sepatutnya menerima perhatian kedua-dua suami isteri dengan wajar walaupun seorang isteri sememangnya menjadi permaisuri dan pengurus besar rumahtangga. Pada dasarnya mereka ( suami isteri ) patut berpuas hati dengan pendapat serta konsep tentang kehidupan yang dianuti bersama. Jika mereka bertelagah tentang perkara yang asas ini, asas rumahtangga tidak akan kukuh ( Dr. Muhammad Hatta Shaharom, 1989, muka surat 23 ).  Ia juga berhubung rapat dalam perhubungan antara ibu bapa dengan anak.

Kesimpulanya, apabila berlaku konflik dalam perkahwinan ( ibu bapa ) akan mempengaruhi hubungan konflik antara ibu bapa dengan anak. Manakala jika wujud kasih sayang dalam perkahwinan ( ibu bapa ) juga akan mewujudkan hubungan kasih sayang terhadap hubungan ibu bapa dengan anak.

Justeru itu, peranan ibu bapa amat penting dalam mengendalikan sesebuah perkahwinan. Keharmonian dalam hubungan perkahwinan akan melahirkan anak-anak yang mempunyai emosi yang stabil dan sebaliknya, jika ada konflik dalam keluarga, ia juga akan mempengaruhi proses perkembangan anak-anak.

1. Amanah

Seorang warga pendidik hendaklah mempunyai sifat bertanggungjawab dalam melaksanakan tugas tanpa menyalahgunakan kuasa dan kedudukannya. Jesteru itu, ia mestilah menjalankan tugas yang diberi dengan penuh tanggungjawab tanpa penyelewengan dan cuai. Seorang pendidik mempunyai sikap jujur dan setia kepada organisasi tanpa menyalahgunakan kuasa dan kedudukan. Ia menggunakan masa dengan sebaik-baiknya dan menyiapkan tugas dalam tempoh yang ditetapkan serta tidak menggunakan masa kerja untuk urusan peribadi. Seorang guru juga hendaklah berdisiplin serta mengawal diri dan tidak melakukan sesuatu kerja yang membolehkan ia hilang kepercayaan orang lain terhadap dirinya. Bertanggungjawab melaporkan penyelewengan dan penyalahgunaan kuasa merupakan satu sifat amanah yang amat dituntut.

2. Benar

Seseorang guru mestilah mempunyai niat dan perbuatan yang ikhlas serta benar. Ia mempunyai niat yang baik dan jujur dalam melakukan sesuatu pekerjaan, tanpa niat yang tersembunyi atau pun mengharapkan balasan. Guru mestilah bercakap benar dan menepati janji. Ia seharusnya bersedia untuk mempelajari atau menerima nasihat orang lain dengan tidak bersikap sombong atau angkuh. Seorang guru juga mesti memberi dan menerima arahan yang jelas dan tepat serta tidak mengelirukan. Ia boleh berkongsi pengalaman, ilmu dan kepakaran untuk kejayaan bersama.

3. Bijaksana

Guru hendaklah menggunakan pemikiran dengan bijaksana dalam membuat keputusan dan tindakan sesuai dengan masa serta keadaan. Ia haruslah menggunakan seluruh potensi, keupayaan dan kepakaran untuk menjayakan sesuatu tugas dengan cemerlang dan tidak mengambil jalan mudah. Guru mestilah berusaha menghasilkan kerja yang bermutu tinggi dan berkualiti serta sentiasa mempertingkatkan ilmu, kepakaran dan profesionalismenya. Ia juga mestilah mempunyai fikiran yang rasional serta pertimbangan yang saksama dalam menyelesaikan sesuatu masalah tanpa mengikut perasaan dan emosi.

4. Bersyukur

Guru hendaklah mempunyai perasaan dan perlakuan yang menghargai nikmat dan pemberian yang diterimanya. Jesteru itu, ia hendaklah menghargai anugerah dan nikmat yang diterima tanpa menganggap kejayaan sebagai hak dirinya. Ia mestilah bersedia memberi pengiktirafan kepada mereka yang berjaya tanpa sebarang prasangka, dendam atau menabur fitnah. Seorang guru mempunyai sifat yang tenang dalam menghadapi masalah serta redha menerima ketetapan, kegagalan dalam ujian serta tidak boleh berputus asa. Ia seharusnya berpuas hati dengan nikmat yang diperolehinya seperti ganjaran yang diterima dan kemudahan yang disediakan.

5. Dedikasi

Seorang guru hendaklah berminat dan rela mengorbankan masa dan tenaga secara berterusan dalam menghasilkan kerja yang berkualiti. Maka, ia seharusnya bekerja tanpa jemu dan bosan serta bersedia untuk menerima tugas dengan tidak mencari helah. Seseorang guru sanggup berkorban demi kepentingan perkhidmatan, tekun, rajin dan bersikap positif dalam melaksanakan tugas dengan mendapat hasil yang berkualiti. Ia mestilah seorang yang sabar bertanggungjawab, teliti, ceria, tidak cuai atau merungut dalam menjalankan tugas. Guru hendaklah cergas dan pantas bekerja dan hasilnya menepati kehendak organisasi.

6. Ikhlas

Seseorang guru mestilah berhati suci dalam menunaikan tanggungjawab untuk menghasilkan kerja yang terbaik tanpa mengharapkan ganjaran. Menerima tugas dengan rela dan hati yang suci, tidak berpura-pura atau mengelak daripada tanggungjawab. Ia menjalankan tugas semata-mata untuk mencapai matlamat organisasi, bukan kerana pangkat, kedudukan atau mendapat perhatian orang lain. Seorang guru dapat memberi layanan yang baik, tanpa mengira pangkat, status atau kedudukan dan tidak bersikap pilih kasih dalam menjalankan tugas. Ia haruslah bersedia menerima teguran dan kritikan dengan hati dan fikiran yang terbuka. Seorang guru juga seharusnya saling hormat-menghormati antara satu sama lain tanpa sebarang kepentingan diri.

7. Penyayang

Seorang guru mestilah berperasaan dan berpelakuan memahami, menghargai dan mengambil berat terhadap pelanggan. Ia mempunyai sifat pemaaf dan penyayang, tidak berdendam, sombong dan suka meninggi diri. Guru seharusnya menganggap setiap orang mempunyai harga diri yang perlu dihormati tanpa sebarang prasangka buruk. Ia bersifat bertimbang rasa dan suka mengambil berat dalam melaksanakan tugas. Menjadikan organisasi sebagai sebuah keluarga besar yang penuh kemesraan serta bersifat simpati dan empati dalam menjalankan tugas seharian.

1.  Niat Yang Betul

Seseorang guru seharusnya menjalankan tugas dengan niat yang betul sebagaimana yang dituntut oleh agama  serta selari dengan landasan-landasan yang telah digariskan. Ia hendaklah memenuhi kehendak Falsafah Pendidikan Kebangsaan ( FPK ), misi, matlamat dan objektifnya. Seseorang guru seharusnya ikhlas menyempurnakan tanggungjawab terhadap agama dan negaranya. Guru juga hendaklah memberi sumbangan yang bermutu serta sentiasa memperbaharui niat untuk kebaikan bagi memastikan ia seiringan dengan amanah yang diberikan.

2.  Perlakuan yang baik.

Seseorang guru mestilah melakukan tugas dengan sempurna kerana ia merupakan tanggungjawab warga pendidik ke arah  mencapai hasil yang berkualiti di samping memperbaiki imej organisasi. Seorang guru juga mestilah menunjukkan penampilan diri, pertuturan dan perbuatan yang terbaik sepanjang masa. Ia juga seharusnya dapat memberi kepuasan kepada pelanggan malah menghargai dan bertanggungjawab terhadap hasil usaha organisasi tersebut.

3.  Penggerak ke arah kebaikan.

Setiap warga guru hendaklah menjadi penggerak ke arah kebaikan. Justeru itu, setiap guru hendaklah menampilkan diri sebagai seorang yang dinamik, maju berdaya saing dan dapat mendorong seseorang melakukan kebaikan dan kemuliaan. Guru tersebut haruslah berusaha agar hasil kerja dan amalan dapat menonjolkan cirri-ciri kecemerlangan dan ketinggian kualiti yang boleh menjadi sumber inspirasi kepada rakan sejawat. Ia juga seharusnya berusaha menjadi seorang pekerja yang terbaik dan cemerlang.

4.  Memperkotakan apa yang dikata.

Warga pendidikan hendaklah sentiasa berusaha melaksanakan  apa yang dikata. Jesteru itu, ia hendaklah sentiasa menunjukkan ketekalan dalam tanggapan, pengucapan dan tindakan, sama ada terhadap diri sendiri atau orang lain. Kerja seorang guru mestilah sesuai dengan apa yang diucapkannya. Malah perkara yang paling utama ialah menepati apa yang dinyatakan dalam piagam pelanggan.

5.  Berdisiplin dan Beradab

Budaya hidup yang berperaturan, mulia, berdisiplin dan beradab adalah penting kea rah melahirkan warga pendidik yang cemerlang dan terbilang. Oleh itu, guru hendaklah sentiasa menjaga adab sopan seperti yang terdapat dalam ajaran agama. Mereka hendaklah mematuhi peraturan dan arahan-arahan perkhidmatan yang dikeluarkan oleh kementerian. Seorang guru hendaklah ada satu tatacara kehidupan yang berpandukan prosedur dan kaedah yang sesuai dan betul selari dengan ajaran Agama Islam dan peraturan masyarakat.

Media massa khususnya media elektrik amat besar pengaruhnya   terhadap remaja hari ini. Semua stesen televisyen yang sedia ada diakui telah memainkan peranan dalam pembentukan nilai moral dan sosial. Walau bagaimanapun didapati kebanyakkan siaran atau rancangan yang ditayangkan cuba menyimpangkan penonton daripada arus penerapan nilai-nilai murni yang cuba digarap, dipupuk, dan disemai oleh kerajaan. Menurut komen bekas Perdana Menteri, Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad dalam tahun 1995,

“ Jika selalu sangat guna gambar semacam itu, kita akan jadi penagih. Selagi tidak ada adegan ganas dan seks, kita tidak akan seronok. Jadi dengan sendirinya kita menolong menjayakan industri yang merosakkan budaya kita “.

Menurut kajian, antara punca keruntuhan moral khususnya remaja hari ini adalah disebabkan pengaruh televisyen. Contohnya terlalu banyak filem barat yang menayangkan adegan ranjang seperti bercium, berpelukan, membuat hubungan sulit, dan bertukar-tukar pasangan tidur. Selain itu terdapat penayangan filem aksi ganas seperti gusti, pergaduhan dan pembunuhan kejam yang biasanya dihasilkan oleh pengeluar filem barat dan Hong Kong.

Begitu juga penayangan filem seram yang mempunyai unsur-unsur tahyul dan karut di mana adanya adegan yang memaparkan kuasa jahat, kuasa sihir, kuasa syaitan, atau manusia berkuasa ‘tuhan’. Tidak terkecuali juga penayangan filem pergaduhan dalam keluarga yang berebutkan harta atau kedudukan atau adegan anak tidak menghormati ibu bapa  juga banyak dihasilkan oleh pengeluar filem barat dan Hong Kong.

Kenyataan ini dapat dibuktikan dengan laporan daripada Bahagian Penyelidikan Kementerian Penerangan dalam tahun 1994 di mana 9.5 juta penonton televisyen  berumur 15 tahun menjadi menjadi responden telah menjelaskan bahawa 82.1% siaran televisyen berunsur tahyul, 90.7% mengandungi adegan seks, dan 72.8% mengandungi babak ganas. Hasil kajian itu disokong oleh kenyataan Dr. Sidek Baba, Timbalan Reaktor Hal Ehwal Pelajar, Universiti Islam Antarabangsa dalam tahun 1995 antara lain telah memberi komen ,

“Kerajaan telah berbelanja besar untuk mengatasi masalah remaja lepak, bohsia, dadah, AIDS, dan sebagainya. Di samping ada hiburan, televisyen perlu menyelitkan mesej nilai-nilai murni. Kalau tidak, kita akan terus melakukan kerja menggali lubang kemudian menimbusnya kembali”.

Dengan penayangan rancangan-rancangan  berbentuk sedemikan, didapati semakin banyak gejala sosial yang timbul di kalangan remaja hari ini. Antara masalah-masalah yang melanda remaja hari ini ialah lari dari rumah, melepak di pusat membeli-belah, menjadi bohsia atau bohjan, pergaulan bebas, AIDS, gasterisme, vendalisme, perselisihan faham ibu bapa dan anak, dan pelbagai isu sosial lain yang melibatkan soal moral.

Sungguhpun telah dibuktikan rancangan televisyen mengandungi unsur-unsur yang boleh mempengaruhi remaja hari ini serta mendapat sokongan daripada para cendikiawan tetapi terdapat juga cendikiawan yang mempersoalkannya. Contohnya menurut Prof. Madya Dr. Anis Mohd. Nor, Pengarah Pusat kebudayaan Universiti Malaya dalam tahun 1995 yang menyatakan,

“ Kita jangan salahkan televisyen sahaja, ini juga salah ibu bapa. Kita tidak boleh ambil pendekatan sempit. Kita hidup dalam budaya timur yang masih mengutamakan hubungan kekeluargaan, masyarakat dan yang terpenting pegangan agama. Kalau kita gentar anak terpengaruh, kita perlu bersikap terbuka menerangkan kepada anak tentang kedudukan sebenar budaya asing”.

Oleh kerana terdapat percangahan pendapat mengenai punca-punca keruntuhan akhlak dan moral di kalangan remaja hari ini, maka satu kajian ilmiah untuk mengetahui sejauh mana pengaruh media massa dalam pembentukan akhlak remaja perlu dijalankan.

Di zaman yang serba moden ini, masing-masing berusaha sedaya upaya bagi mempertingkatkan usaha ke arah menghadapi cabaran dalam kehidupan. Jesteru itu keunggulan sistem kekeluargaan sudah semakin hari semakin terjejas. Keharmonian keluarga telah semakin hari semakin berkurangan. Menurut Ikhsan Othman dan Norila Md Salleh (2005), ibu bapa sibuk dengan urusan masing-masing.

Bagi yang berpendapatan rendah mereka akan menggunakan sepenuhnya masa yang ada untuk menambah pendapatan termasuk membuat kerja-kerja tambahan manakala yang berpendapatan tinggi pula sibuk dengan urusan yang berkaitan profesion masing-masing akibatnya anak-anak mereka yang sedang mengalami proses pertumbuhan dan perkembangan ditinggalkan secara sendirian dengan kekurangan bimbingan dan tunjuk ajar daripada ibu bapa mereka.

Banyak kesan timbul daripada fenomena berkenaan, contohnya anak-anak tidak dapat mengulangkaji pelajaran di rumah, anak-anak keluar melepak dan merayau, berlaku sumbang mahram dan sebagainya. Ini jelas bahawa peranan ibu bapa amat diperlukan dalam menangani salah laku pelajar di rumah seterusnya membentuk disiplin di sekolah terutama di kalangan pelajar perempuan..

Selain dari menjalankan kewajipan mendidik anak di rumah, ibu bapa juga harus bekerjasama secara lansung dengan pihak sekolah melalui Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG) bagi membendung masalah salah laku pelajar perempuan di sekolah. Pihak sekolah adalah agen kedua yang berperanan mendidik dan membentuk tingkah laku pelajar.

Kenyataan ini disokong oleh Norila Md Salleh (2005), banyak aktiviti boleh dilakukan oleh pihak sekolah ke atas murid-murid. Umpamanya ialah dengan mengadakan kem motiwasi, kem ibadah, kem bina insan, kempen keluarga bahagia dan sebagainya. Selain kerjasama dengan PIBG, pihak sekolah juga boleh bekerjasama dengan Jawatankuasa Kemajuan dan Keselamatan Kampung  (JKKK) serta penduduk setempat untuk melaksanakan program-program yang memberi manfaat ke arah tersebut.

Konsep kerjasama School Home Partnership yang seperti ini memang telah lama diperkenalkan dan sepatutnya tidak asing lagi kepada guru-guru, sekolah, ibu bapa dan juga masyarakat dalam usaha mendidik anak-anak. Ini kerana kerjasama  yang bersepadu dari semua pihak dapat membendung salah laku pelajar di sekolah terutama di kalangan pelajar perempuan.

Selain itu peranan kaunselor di sekolah dalam usaha merapatkan hubungan pelajar, guru dan ibu bapa perlulah merancang dan melaksanakan pelbagai program yang berkualiti serta berkesan dalam membentuk hubungan yang sihat di antara mereka.

Antara program-program yang berkualiti yang dicadangkan oleh G.S.Belkin dalam bukunya Practical Counseling in The School mengatakan bahawa perlu adanya aspek-aspek orientasi , inventori , maklumat pendidikan dan kerjaya , kaunseling ,penempatan dan perkhidmatan kepada pelajar-pelajar yang terlibat dengan salahlaku di sekolah .Jika ini terhasil, maka peratus peningkatan salah laku pelajar khususnya pelajar perempuan akan dapat dibendung dengan sebaik mungkin.

Menurut Profesor Madya Dr. Rahmatullah Khan (2004), bagi menangani masalah ini, tentunya semua pihak memainkan peranan penting. Pelbagai langkah perlu diambil agar remaja dan pelajar yang akan menjadi pewaris bangsa dan negara ini dapat diselamatkan daripada pelbagai gejala sosial yang melanda.

Bagi menangani masalah ini, ia sebenarnya bermula dari rumah. Ibu bapa dan keluarga perlu menunjukkan sikap, sifat dan teladan yang baik untuk anak-anak. Didikan yang betul akan mengelakkan anak-anak daripada terjebak kekancah yang tidak sihat.

Masalah sosial dikalangan remaja ini terutamanya di kalangan pelajar perempuan sebenarnya jika ditangani dengan betul ia pasti akan dapat dikurangkan atau dibanteras. Namun semua pihak perlulah memainkan peranan masing-masing agar masalah ini tidak akan terus berleluasa.